Tevilas Keilim Guidelines

  • Utensil to be immersed must be completely clean – free of dirt, dust, rust, stickers, labels or glue. (Practical Tip: WD-40 is very effective in removing adhesive)
  • One wets one’s hands in the mikvah water, holds the vessel in the wet hand and says Baruch…Asher Kidshanu B’Mitzvosav V’Tzivanu Al Tevilas Keili (Keilim for multiple utensils) and immerses the vessel(s).
  • If one forgot to make the brocha, the immersion is valid.
  • The water of the mikvah must touch the entire vessel inside and out.
  • The entire vessel must be under water at one time, but does not have to be submerged for any prolonged period of time.
  • If a basket or net is used to hold small utensils, the basket should be immersed in the water, the utensils placed in the basket, and the basket swirled under the water, so that the water will touch all areas of the utensils.
  • The cover can be immersed separately if it is removable.
  • A pocket knife should be immersed in its open position so that the water will touch all areas of the blade.
  • Thermos bottle liners do not need to be removed before immersion.
  • A narrow necked bottle should be immersed neck up so that the inner surface of the bottle will fill completely with mikvah water.
  • Care must be taken that no air is trapped in the submerged vessels.
  • Anyone may toivel keilim, including a small child or a non-Jew, however, a Jewish adult must be present to verify that it took place. The recitation of a brocha can only be done if a Jew does the immersion. Therefore, if many utensils are to be immersed with the help of a child or a non-Jew, the owner should first immerse a few vessels with a brocha and then the child or non-Jew can take over.
  • Utensils require tevila with a brocha when they have direct contact with food during preparation or meal time and are made from metal such as aluminum, brass, copper, gold, iron, lead, silver, silverplate, steel, tin, or glass including pyrex, duralex, and corelle.
Taken from A Practical Guide for Tevilas Keilim by Rabbi Mordechai Frankel
Aluminum pan, disposable Tevilah without a brocha if intended to be used only once; tevilah with a brocha if intended to be used more than once.[1]
Aluminum pan,non-disposable Tevilah with a brocha[2]
Apple corer (metal) Tevilah with a brocha
Baking/Cookie sheet Tevilah with a brocha
Barbeque grill Racks require tevilah with a brocha, other components do not require tevilah.
Blech No tevilah
Blender /Mixer Glass or metal bowl, metal blades and other attachments require tevilah with abrocha, other components do not require tevilah.  Handheld immersion blender requires tevilah with a brocha.
Bottle (metal or glass) Tevilah with a brocha.  If bought filled with food and subsequently emptied by a Jew, does not require tevilah.[3]
Brush (grill, egg yolk, pastry) No tevilah
Cake plate (metal or glass) Plate needs tevilah with a brocha, cake plate cover does not require tevilah.
Can (metal or glass) Tevilah with a brocha.  If bought filled with food and subsequently emptied by a Jew, does not require tevilah.[3]
Can opener No tevilah
Cast iron pot Tevilah with a brocha
Ceramic knife Tevilah without a brocha
Challah board Metal board, or glass top on wooden board, requires tevilah with a brocha.  Wood board with a plastic top does not require tevilah.
Cheese slicer (metal) Tevilah with a brocha
China (glazed) Tevilah without a brocha[4]
Coffee grinder No tevilah
Coffee maker (electric) Does not require tevilah if it will break if toveled, otherwise requires tevilah with abrocha.[5]
Colander (metal) Tevilah with a brocha
Cookie cutter No tevilah (if only used with food that is not edible).[6]
Cookie sheet (metal) Tevilah with a brocha
Cooling rack (metal) Tevilah without a brocha
Corelle plate Tevilah with a brocha[7]
Corkscrew No tevilah
Corningware Tevilah without a brocha
Corn skewers(metal prongs) Tevilah with a brocha
Crock pot Metal or glass insert requires tevilah with a brocha, ceramic insert requires tevilahwithout a brocha, heating element does not require tevilah; glass lid requirestevilah with a brocha.
Cup/Mug Tevilah with a brocha if metal or glass, tevilah without a brocha if glazed ceramic, no tevilah if plastic.
Cupcake/muffin pan (metal) Tevilah with a brocha
Cutlery i.e., forks knives, spoons (metal) Tevilah with a brocha.  Knife used for arts and crafts only does not require tevilah.
Cutting board (metal or glass) Tevilah with a brocha
Dentures No tevilah
Dishes Tevilah with a brocha if metal or glass, or tevilah without a brocha if glazed ceramic.
Dish rack No tevilah
Egg slicer (metal) Tevilah with a brocha
Flour sifter No tevilah[6]
Frying pan (metal) Tevilah without a brocha if Teflon coated, with a brocha if uncoated.
George Foreman grill Tevilah without a brocha.[8]  Does not require tevilah if it will break if toveled.[5]
Glasses (metal or glass) Tevilah with a brocha
Grater (metal) Tevilah with a brocha
Grill See Barbeque grill
Hot plate/Platta No tevilah
Ice cream scooper (metal) Tevilah with a brocha
Immersion blender Metal blades and other attachments require tevilah with a brocha.
Immersion heater No tevilah
Kettle (metal or glass) Tevilah with a brocha
Keurig machine Does not require tevilah if it will break if toveled, otherwise requires tevilah with abrocha.[5]
Kiddush cup (metal) Tevilah with a brocha.  Does not require tevilah if manufactured in Israel, but does require tevilah if sold in Israel and manufactured elsewhere.
Knife sharpener No tevilah
Ladle (metal) Tevilah with a brocha
Measuring spoon (metal) Tevilah without a brocha[9]
Meat grinder (metal) Attachments require tevilah with a brocha (if only used for raw meat, tevilahwithout a brocha).[6]
Meat tenderizer(metal hammer) No tevilah
Meat thermometer No tevilah
Medicine spoon(metal or glass) Tevilah without a brocha if used solely for medicine.
Melon baller (metal) Tevilah with a brocha
Microwave turntable (glass) Tevilah without a brocha
Nutcracker Tevilah with a brocha, if used at the table.  Tevilah without a brocha, if not used at the table.
Oven rack No tevilah.  See Toaster oven.
Peppermill Tevilah without a brocha
Peeler Requires tevilah with a brocha if blade is metal, even if the rest of the unit is plastic.
Plastic utensil No tevilah
Popcorn maker (metal) Tevilah with a brocha.  It does not require tevilah if it will  break if toveled.[5]
Pot (metal or glass) Tevilah with a brocha.  If Teflon, enamel or plastic coated, requires tevilah without a brocha.
Pot cover (metal or glass) Tevilah with a brocha
Pyrex cookware Tevilah with a brocha[10]
Roasting pan (metal) Tevilah with a brocha
Rolling pin No tevilah
Salt shaker (metal or glass) Tevilah with a brocha.  Metal cap on a plastic salt shaker requires tevilah without a brocha.
Sandwich maker Tevilah without a brocha[8]
Scissors/Shears Tevilah with a brocha, if used for edible food.   If only used for raw food, requirestevilah without a brocha.[6]
Sieve (metal) Tevilah with a brocha
Silicone bakeware No tevilah
Sink rack No tevilah
Skewer (metal) Tevilah with a brocha
Spoon rest No tevilah
Storage container No tevilah, if container is not brought to the table at meals.[11]
Sugar bowl (metal or glass) Tevilah with a brocha
Teflon coated pan (metal) Tevilah without a brocha
Thermos Thermos (metal or glass) with no insert requires tevilah with a brocha.  Casing of thermos which has an insert does not require tevilah,and insert (metal or glass) requires tevilah with a brocha.
Toaster Tevilah without a brocha
Toaster oven Rack and tray require tevilah, other components do not.
Trivet No tevilah, if food does not touch the surface.
Urn (metal) Tevilah with a brocha
Waffle maker Tevilah without a brocha[8]
Warming tray No tevilah
Washing cup (metal) No tevilah, if used only for washing hands.
Wooden cask No tevilah.  Requires tevilah without a brocha if it has metal straps.


1. רבו הדעות בדין טבילת כלי העשוי לשמוש חד פעמי, עי’ בשו”ת אגרות משה יו”ד ח”ג סי’ כג ושו”ת מנחת יצחק ח”ה סי’ לב ושו”ת חלקת יעקב יו”ד סי’ מו ושו”ת חשב האפוד ח”ג סי’ ע ושו”ת שלחן הלוי פכ”ד אות לה וספר אשרי האיש יו”ד פ”ט אות ג ואות ד, ומש”כ בפנים הוא דעת מו”ר ר’ היינעמאן שליט”א.

2. ערוך השלחן יו”ד סי’ קכ סעי’ כג ושו”ת אג”מ יו”ד ח”ג סי’ כב וספר אשרי האיש יו”ד פ”ט אות ה, וע”ע בזה באמת ליעקב על שו”ע יו”ד סי’ קכ ובחלקת בנימין שם סעי’ א ביאורים ד”ה ‘מתכות’ ובספר טבילת כלים פי”א הערה קיג.

3. שו”ת אגרות משה יו”ד ח”ב סי’ מ וסוף סי’ קלז, אמנם עי’ בטבילת כלים פ”ד הערה טו בשם הגרש”ז אויערבאך זצ”ל ושם הערה כ מהגר”ח קניבסקי שליט”א בשם החזו”א ובשו”ת חלקת יעקב יו”ד סי’ מב ושו”ת ציץ אליעזר ח”ח סי’ כו וחלקת בנימין סי’ קכ ס”ק צב.

4. עי’ בחי’ רע”א יו”ד סי’ קכ על הש”ך ס”ק ד וערוך השלחן שם סעי’ כט, ועי’ מש”כ באמת ליעקב סי’ קכ הערה 52 לגבי כלי חרסינה של ימינו, ועי’ בשו”ת שלחן הלוי להגר”י בעלסקי שליט”א פכ”ד סעי’ לב הערה ה’ תהליך עשיית הציפוי לכלי חרסינה בימינו, ופסק שם שגם בימינו יש לטבול כלי חרסינה המצופה בגליזיר”ט בלי ברכה, וכן פסק מו”ר הר’ היינעמאן שליט”א.

5. מו”ר ר’ היינעמאן שליט”א אמר שאם בודאי יתקלקל הכלי ע”י טבילה וא”א לטבלו ולהשתמש בו אח”כ, א”כ הרי הוא אנוס שא”א לקיים המצוה, וכיון שכל האיסור להשתמש בכלי מאכל בלי טבילה נובע מהחיוב דאורייתא לטבלו א”כ במקום שפטור מטבילה מחמת אונס שוב מותר להשתמש בכלי זה לכתחלה.

6. עי’ בש”ך סי’ קכ ס”ק יא שכלי שמתקנים בו אוכל ועדיין צריך האוכל תיקון אחר חייב בטבילה בלא ברכה, ואם הכלי הזה א”א להשתמש בו למאכל אחר כמו הברזלים שמתקנים בהם המצות א”צ טבילה כלל, אבל הט”ז שם ס”ק ז כתב שדינם כסכין של שחיטה שכתב הרמ”א שטוב לטובלו בלא ברכה, וגם בביאור הגר”א שם ס”ק יד השיג על הש”ך.  והפר”ח שם ס”ק יג פסק שהברזילים אינם צריכים טבילה (מטעם אחר של הש”ך, עיי”ש), והחכמת אדם כלל עג סעי’ ט פסק כדעת הש”ך, ואמר מו”ר ר’ היינעאמן שליט”א שיש לסמוך על דברי החכמת אדם.  אמנם עי’ בחלקת בנימין שם ס”ק לט ובספר טבילת כלים פ”א הערה ה מש”כ בזה.

7.  שמעתי ממו”ר ר’ היינעמאן שליט”א שדינו ככלי זכוכית.

8. מפני שכלי זה מצופה בטפלון.

9. עי’ בספר טבילת כלים פי”א אות עז*.

10. שו”ת יביע אומר ח”ו יו”ד סי’ יב וספר אשרי האיש יו”ד פ”ט אות ט וספר טבילת כלים פרק יא הערה ל.

11. עי’ בחי’ רע”א סי’ קכ על הרמ”א סעי’ א מש”כ בזה, ועי’ ביד אפרים שם בשם שו”ת בית יהודה יו”ד סי’ נב והובא ג”כ בדרכי תשובה שם ס”ק ו, וע”ע בשו”ת ציץ אליעזר ח”ח סי’ כו, וכן פסק מו”ר ר’ היינעאמן שליט”א.  אמנם עי’ בספר טבילת כלים פי”א הערה יג ובחלקת בנימין סי’ קכ ס”ק ד מש”כ בזה.